ENTADEBAN

Propuestas por el cambio

ENMIENDAS QUE POSIBILITEN LA PARTICIPACIÓN DE LA MILITANCIA EN LOS BICOS DE FORMA ORGÁNICA

Sólo hay que leerse los Estatutos y Reglamento de organización para darse cuenta que la palabra BICO no
aparece por ningún sitio, tan sólo en el cap. III, art. 15, que, haciendo referencia a los simpatizantes de CHA, lo menciona como lugar de encuentro.)

Este vacío estatutario hace insostenible la situación para muchos militantes que, con la mejor intención, quieren trabajar en CHA desde sus Bicos, sin perjuicio de la participación en Roldes y Collas. En estos momentos, a pesar de las más de 400 asambleyas de bico realizadas en tres años, los resultados de participación de la militancia y simpatizantes en las mismas es prácticamente nula. No es operativo, pues, el actual funcionamiento de los Bicos y tan sólo la buena voluntad (cabezonería) de algunos militantes hace posible su funcionamiento, aunque bajo mínimos. Está claro que el sistema orgánico-funcional de la Redolada de Zaragoza no permite la operatividad de los Bicos. Sin regulación estatutaria, sin capacidad de decisión y de organización es imposible hacerse oir en los diferentes distritos de la ciudad de Zaragoza y, por consiguiente, el mensaje de CHA no llega a la ciudadanía del barrio. No es posible hablar a más de 100.000 personas sin micrófonos, hay que amplificar los Bicos como herramientas al servicio de CHA y dotarlos de la autonomía suficiente para su normal funcionamiento. ¡Cómo y para qué se puede hacer una asambleya de Bico sin definir el Bico!

Por otra parte, la situación demográfica de Aragón, de todos conocida, hace que Zaragoza capital recoja casi la mitad de la población de Aragón y más del 80% de la militancia de CHA. Esta circunstancia hace de Zaragoza un complejo sistema orgánico-administrativo, social y cultural. La nueva ley de Grandes Ciudades que se nos viene encima (Zaragoza es una de las diez elegidas) viene a regular las deficiencias de la Ley Reguladora de Bases de Régimen Local (LRBRL) y pone solución al error que es pensar que una normativa local es igual en una población de 5.000 habitantes que en una de un millón. Esto sólo provoca la inoperatividad de las grandes ciudades. Zaragoza son sus bicos y en la medida en que descentralicemos todos aquellos aspectos que inciden en la ciudadanía de forma directa podremos hacer país. La situación actual se ve desbordada por las exigencias de una vida local dinámica y rica, profundamente influída por las importantes transformaciones sociales y culturales que ha venido experimentando la ciudad de Zaragoza en las últimas décadas. Hay que fomentar el trabajo desde los bicos, de forma que fortalezcan las funciones de participación de la militancia y de la ciudadanía en general, en aras de una mayor eficacia organizativa y, como contrapeso, creo que se mejorarán los mecanismos de control de la Redolada. En estos momentos, la falta de criterio de regulación en los bicos hace que su funcionamiento sea meramente declarativo en cuanto a la participación. Es necesario establecer una regulación que permita potenciar la participación desde el bico para crear procedimientos y mecanismos adecuados que la hagan efectiva. Un coche sin ruedas no anda, aunque tenga un gran motor.

Hay que potenciar la aplicación de nuevas tecnologías de información y comunicación de forma interactiva para facilitar la interrelación con los bicos y entre ellos, debemos huir del paternalismo presidencialista y federar nuestro sistema organizativo local como recoge la propia filosofía de CHA en sus objetivos Los bicos deben ser un órgano, un instrumento participativo que recoja las inquietudes de sus vecinos y aporte soluciones dentro de la política que CHA establezca seguir en su VIII Asambleya Nacional. Deben trabajar de forma interactiva al servicio de una misma idea, hacer de CHA un gran partido federal, donde la militancia pueda aportar ideas de forma efectiva, donde se pueda respirar y trabajar con la eficacia que los nuevos cambios sociales imponen. CHA debe estar preparada para esos cambios y reforzar nuestra ideología, de forma operativa, dando soluciones. Debemos trabajar duro desde nuestro aragonesismo con las herramientas adecuadas. No se puede crecer sin fortalecer todas las articulaciones, los bicos deben ser núcleos de acción en el tejido social del lugar, deben fortalecer una red que nos permita acercar nuestro mensaje a todos los ciudadanos y para eso necesitan tener capacidad de decisión y de organización. El vacío actual en este aspecto hace incardinable cualquier aportación de la militancia.

Este cambio no debe ser preocupante ni traumático para nadie, todos estamos en el mismo barco y remamos en el mismo sentido. Tenemos la obligación de hacer de CHA un barco grande y sólido en la vanguardia del nacionalismo de izquierdas y no van a faltar remeros.


Nadie puede negar a estas alturas el fracaso electoral sufrido por nuestro partido en las pasadas elecciones autonómicas y municipales. Son muchos los motivos que pudieron ocasionar esta derrota sin paliativos (incluido el Heraldo de Aragón), pero creo que lo más grave que se desprende de la situación actual es el malestar de la militancia de CHA que no es debido a las elecciones, sino responsable, en parte, del resultado. (Muchos militantes y simpatizantes no votaron.)

Por una parte, la negociación con el PSOE en el Ayuntamiento de Zaragoza sin forzar una negociación que nos permitiese estar más presentes en el Gobierno de Aragón.

Por otra, la defenestración de Chobenalla en circunstancias poco claras y por motivos fácilmente negociables, junto a una vergüenza incomprensible hacia la autodeterminación, como base de la soberanía del pueblo aragonés (tal y como recoge claramente el Tít I, art. 2 de nuestros Estatutos).

Amordazar a la militancia de CHA durante 3 años en beneficio de una relación política (habría que matizar mucho sobre eso y no es el momento. Ya ha pasado y debemos aprender de errores sin lamentarnos eternamente) es un error que debemos enmendar.

También la pasividad y la obediencia de la militancia en muchos acuerdos dice bien a las claras la calidad y el talante democrático que tienen nuestros militantes, aunque ello no contribuya nada a mejorar la situación. Se defendió desde los Bicos, en la calle, en los bares, en las panaderías..., en primera línea, la gestión municipal (excelente en muchos aspectos) y nos mordíamos la lengua hasta hacernos sangre cuando nos acusaban de falta de aragonesismo y de cobardía izquierdista, llegando a una situación que no resiste ni medio análisis. Y cuando la militancia de CHA quiso poner remedio a esto, ante la pasividad conveniente de nuestros máximos representantes nos dimos cuenta que en los Estatutos y en la reglamentación de CHA los Bicos brillaban por su ausencia, nos dimos cuenta que sólo éramos una antena de información de las deficiencias de los barrios al servicio de los Vocales de las Juntas de Distrito, nada más. Y no digo que esto esté mal, todo lo contrario, pero es a todas luces insuficiente. Sin los Bicos no se puede dinamizar una ciudad como Zaragoza, eso lo sabe hasta el más tonto del lugar. Pero convenía que el mensaje aragonesista de izquierdas de CHA no llegara al ciudadano que nos votó por eso mismo, debido a intereses erróneos (no exentos de buena voluntad, pero equivocados). La militancia siempre quiso hacer llegar a la calle que no éramos como nuestro socio en el consistorio municipal, que éramos diferentes, que teníamos una personalidad propia, pero, poco a poco, nos quedamos sin argumentos, en el mejor de los casos predicando en el desierto, sin el apoyo de aquellos a quienes sí apoyamos hasta el final.

Se impone, pues, una revisión en profundidad en los Estatutos y reglamentación de CHA, basada en la democracia interna, nuestro interés federalista y nuestro aragonesismo de izquierdas.
Otra de las cosas sobre las que deberíamos reflexionar a la hora de hacer estos cambios imprescindibles y necesarios es nuestra coherencia política y de organización interna. Es incoherente tener como objetivo principal la creación de un Estado federal donde Aragón pueda existir con su soberanía y mantener una organización interna rígida y presidencialista.

¿Alguien lo entiende?

Podríamos dar muchas explicaciones, pero entenderlo no. Nuestros representantes en los órganos del partido, hablo desde la militancia, deben tener el apoyo y los votos necesarios para ejercer sus funciones libremente, sin olvidarse nunca que representan a un sector de la militancia para no perder su apoyo. Del mismo modo, en la creación de listas electorales.

Tampoco se puede dejar de lado a la militancia que no ha salido delegada para la Asambleya Nacional. O no ha podido o no ha querido. Pero que, en cualquier caso, sigue haciendo país a su manera, en su trabajo, en los diferentes ámbitos sociales, en la calle, en las montañas, en los llanos, en los pueblos. Que lucha por Aragón con cada respiración, a cada paso. Chunta debe crear los espacios adecuados que canalicen estos esfuerzos dentro de nuestra organización, estos espacios no pueden estar en las alturas, sino cercanos al militante, a su entorno, a su vida cotidiana. Deben ser espacios que permitan acercar nuestro esfuerzo al ciudadano de a pie para pedirle que nos eche una mano en nuestros objetivos (buena falta nos hace) para cambiar cosas, para reconquistar nuestra identidad aragonesa.

¿Dónde mejor que en los Bicos? Dónde mejor se puede recibir a un militante nuevo y explicarle nuestra doctrina y nuestra forma de hacer las cosas, de hacer país. Hablo del nuevo militante convencido, no de aquel que hace unos meses no era y, por apadrinamiento, ya es delegado en la Asambleya, ni del militante que no muerde la mano que le da de comer. Dónde está el apoyo de las bases de esos delegados en una estructura como debería ser CHA.

También hay que reforzar los espacios más generales de participación y adoctrinamiento (Roldes, Collas, Foros, Fundaciones y Asociaciones). Hay que mejorarlos para quitarles la etiqueta de “elitistas” que tienen para muchos militantes; sólo así lograremos que la participación sea posible, acercando estos espacios al militante y explicarle pedagógicamente dónde se ha metido y qué puede aportar su presencia. Sólo así funcionarán (ahora no son muy útiles).

En otro orden de cosas, cabe reflexionar sobre la falta de participación de la militancia en los diferentes eventos, actos y actividades que organiza Chunta Aragonesista en este momento, es decir, bajo la actual dirección.
Por una parte, se pide a la militancia de base que proponga actividades que dinamicen el partido y, por otra, se desestiman sistemáticamente cuando un militante, con su mejor voluntad participativa, presenta un proyecto cultural o cualquier otro tipo de actividad lúdica. Tan sólo aquellas que son del agrado de una reducida dirección elitista son tenidas en cuenta, bien sea porque ahorran dinero y no suponen un excesivo esfuerzo (trabajo), bien porque obedecen a un compromiso inevitable (obligación). Todo esto, disfrazado de “lo estamos haciendo, pero de otra manera”, “es una buena idea, a ver cómo la encajamos”, “en estos momentos no es fácil”, “por supuesto que lo tendremos en cuenta”, “ya se hacen cosas parecidas”, etc, etc, etc. Estamos hablando de las diferentes cortinas de humo que, con la intención de hacer sin hacer, o sea no haciendo, nos lanzan para desestimar propuestas no interesadas que nacen de la militancia con el único propósito de mejorar el partido y participar en él. Y viene a ser que la militancia de base no es tan idiota y manejable como la actual dirección piensa desde su absurda soberbia. Me viene a la cabeza una frase que oigo en boca de nuestros dirigentes, últimamente con bastante frecuencia: “lo mejor de Chunta es su militancia”, por lo visto ellos no se incluyen dentro de la militancia. Es obvio que consideran que el partido que ellos dirigen es una cosa y la militancia es otra. ¡Craso error! Pienso que esta frase sólo se debe a una estrategia infantil, como un caramelo que se le da a un niño para que se calle, pero la militancia de CHA ni es tonta ni es infantil y, tras los últimos acontecimientos electorales, no se va a callar. La militancia de Chunta Aragonesista no es sólo lo mejor del partido, es el partido.

Aclarado el malestar que me provoca la “frasecita” cuando la oigo, terminaré esta primera reflexión diciendo que impedir que la militancia proponga de forma efectiva actividades que dinamicen el partido sólo consigue el desencanto y, como consecuencia, que la participación en actos “oficialistas” del partido se vea afectada, actos cada vez más vacíos, tan sólo los pertenecientes a la “élite” del partido y los militantes más cabezudos acuden a estos actos. Un ejemplo clarísimo y reciente es la participación en el último mitin electoral de CHA (un fiasco) y el concierto conmemorativo de los veinticinco años de Ligallo de Fablans (un éxito). ¿Dónde está nuestra gente?

También debemos reflexionar en el por qué de todo esto, sin duda el intento de manipulación de la militancia de base y los mecanismos de control establecidos para ello tienen gran parte de culpa (como los Bicos en la actualidad), una mayor democratización interna del partido ayudaría considerablemente a mejorar la situación, aunque ello suponga, claro está, la pérdida de poder de la élite que tanto daño nos está haciendo.
Si la militancia “somos” lo mejor de CHA, deberíamos tener, al menos, la presunción de legitimidad que nos permitiera ser operativos en propuestas y participaciones. Son los Estatutos y el Reglamento de organización interna lo que debe regular nuestras actuaciones y no tanto los dirigentes del partido.

Tiene que haber un antes y un después de esta VIII Asambleya. Tenemos la obligación de estructurar un partido que pueda crecer y hacerse grande (en este pozal ya no cabe más agua), democratizando sus órganos rectores y abriendo espacios donde la militancia pueda respirar, con claridad de ideas y todos a una, donde se pueda aprender de errores, donde los militantes puedan gritar su orgullo de ser de CHA. Todos los militantes, también los que son abogados, y los que miran a otro lado cuando un compañero lleva una pancarta o una camiseta con un mensaje que reza “Aragón ye nazión, autodeterminazión” (Tít. I, art. 2).

Con una trayectoria política e institucional: Concejal del cultura del Ayuntamiento de Biscarrués, delegada de Asuntos Sociales en la comarca de la Hoya de Huesca en la anterior legislatura y actualmente Presidenta del Área de Protección Civil y Servicios de dicha comarca; Lola Giménez ha presentado su candidatura para la Presidenzia Nazional de Chunta Aragonesista.

Vive en Biscarrués y participa en asociaciones juveniles, rurales y ecologistas, conoce el territorio y quiere luchar para mejorar los servicios e infraestructuras tanto del mundo rural aragonés como de sus ciudades.

No es una candidatura personalista si no que surge de las bases del partido y a ellas pretende devolverles el protagonismo para que cada militante, cada concejal, consejero o diputado se sienta parte de este partido y comprometido con sus propuestas. A su vez quiere volver a las calles de las ciudades y los pueblos para ser el motor hacia una sociedad más igualitaria, donde todos tengan acceso a los mismos servicios y oportunidades.

Esta es una buena candidatura para Chunta porque incorpora matices ideológicos y territoriales que son necesarios para el partido. Y es bueno el proceso de encuentro y debate entre ambas candidaturas para que el partido salga reforzado y podamos trabajar por este proyecto aragonesista de izquierdas que nuestro país necesita.

Con esta experiencia política, social, muchas ganas e ilusión, queremos aportar nuestro esfuerzo para que Chunta se convierta en el partido que haga posible el avance de Aragón.

Aragón esta esperando esta Chunta renovada.

Propuestas por el cambio

Enmienda para el reforzamiento de las lenguas en nuestros estatutos y en particular en “Aragonés”

Enmienda sobre la lengua del Título I Artículo 7 apartado h,

h) La defensa, potenciación y difusión de la cultura aragonesa y de nuestro patrimonio cultural, consiguiendo que se impartan asignaturas sobre estas materias, y de enseñanza de las tres lenguas, desde los primeros cursos de las escuelas hasta los últimos de la Universidad;

Sustituir el texto por el siguiente: “La defensa, potenciación y difusión de la cultura aragonesa, y de nuestro patrimonio cultural, consiguiendo la normalización lingüística, normativización e implantación del aragonés, a través de una ley de lenguas, consiguiendo que se impartan asignaturas sobre estas materias, y de enseñanza de las tres lenguas (aragonés, catalán y castellano), desde los primeros cursos de las escuelas hasta los últimos de la Universidad.”

Compañers, ista enmienda de l’articlo 7eno., en o suyo alpartato h/, tos parixerá que ye por demás. Pero os feitos mos contrimuestran o contrario. Por isto, cal incluyir o que nusatros, os firmans tos demandamos aprebar.

M’esplicaré:
Militans d’alazet, en a zaguera lechislatura, emos comprebau sin replecar cosa, como dende o partido s’ha prebau no fer a tana á otris, por ser en coalizión con ers. E isto lo han bosau de firme as nuestras propias luengas, ¡qué son Patrimonio!, y cultura nuestra.

E istas trazas de fer politica, no las queremos. Ye berdá que s’ha escrito en as tres luengas que forman parti d’os nuestro patrimonio. Pero cuan emos teníu ocasión de refirmar-las, ha podíu más o politicamén correuto que as nuestras Ordinazions.

Toz os militans que conoxco, antis de pertenexer á Chunta Aragonesista luitaban por o suyo Aragón á la suya traza, dende o suyo treballo, a suya bida sozial, a suya partizipazión en autos rebindicatibos de cucha y aragonesistas, y d’a traza y o modo que podeban. Chunta Aragonesista lis dió a oportunidá de chuntar ixos esfuerzos indibiduals como meyo t’amillorar o desembolique d’ista inquietú aragonesista de cuchas. En son asabelas as enchaquias y os camins por os que a militanzia ha plegau a lo partido nuestro, d’astí a riqueza que suposa a nuestra pluralidá de criterios y a fuerza de l’unico motibo que de berdá mos alchunta: ARAGÓN.
Yo, como militán, me miré de fer país aintro de CHA con l’esfuerzo de gufaña tamién d’atros compañers, con o que sapen fer, teyatro, (ye a suya buxada). Y ta isto o compañer Luis Bitria, eslixió una obra d’un autor aragonés, Marcos Zapata, “La Capilla de Lanuza”. Sobre o proyeuto no m’estendillaré más, no cal, (a lo menos dica que se faiga, y se ferá, reyalidá). Iste proyeuto tiene la particularidá d’estar en luenga aragonesa. Á iste proyeuto s’alchuntoron bels compañers de militanzia que tamién tienen o suyo treballo drento d’a mosica u farandula, profesionals muito cotizaus en o mercau autual y d’una trayeutoria reconoxita. En iste caso toz se comprometioron en fer-lo de gufaña.

No m’estendillaré tampoco no en l’entusiasmo con o que abordemos o proyeuto, mesmo o compañer Martínez Tomey fazió a traduzión. Ni m’estendillaré tampoco no en a gran dezeuzión que mos fazió o rechazo, siempre indireuto, (curtinas de fumo como estratechia) de a enfiladura de o nuestro partido. Se mos animaba á fer-lo, se mos ufría diner de quemisió an t’aduyar-nos a que se fese…¡pero Chunta no deberba d’aparixer! ¡Ni en cartels, ni en a suya promozión, ni en a suya partizipazión!

En istos intes gubernábanos en coalizión con o PSOE en o Conzello de Zaragoza.
No pas. No se plegó á fer. Y no pas por manca de meyos, ni por manca de colaboradors. No queriemos fer-los, si no yera con o refirme de a nuestra luenga de Chunta Aragonesista.

Á l’escomenpizie, y encara güe en parti, no replequé a causa, pero tiengo a sospeita fundamentata de que iste rechazo á un proyeuto que reculle en sí mesmo dos fins muito importans (a partizipazión y l’aragonés) y que tan zercano ye á o ideyario d’o nuestro partido, sólo ye que por una terrible razon. Que no ye una ideya naxita en a elite d’o partido que se creyen o melico d’o mundo. ¿Puede haber bella cosa más trista?

Estarba muito fázil fer una cretica despiadata y destrutiba antis ista premisa, pero no la boi á fer. Ye bella cosa en un partido como o de nusatros no resiste ni meyo analís. Cómo puede partizipar un militán en o proyeuto politico de Chunta de traza autiba cuando os suyos dirichens, por intreses difuera de contesto, disprezian sistematicamén os nuestros esfuerzos por colaborar? En istos intes, de denguna traza.

Tiengo esclatero que á los nuestros dirichens, de cabo cuan cal que ricordar-lis as Ordinazions. Y como mos an contrimuestrau que tenemos disposizions en ers, que no son apreziatas por beluns y pasan d’as mesmas, militans d’alazet queremos reforzar y potenziar l’articlo 7eno. en o suyo alpartau h con a inclusión: “normatibizazión e implantazión de l’aragonés, á trabiés d’una Lai de Luengas”.

Si se siente bergüeña por ripresentar una gran obra en una luenga aragonesa, y en a Capetal d’ista Nazión, con o que poderba haber suposato ta o conoximiento d’era, ista inclusión mos obligara á protexer un Patrimonio que toz conoxemos l’estau en o que i troba.

Encara semos asperando muitos militans d’alazet, a noragüeña á Ligallo de Fablans de L’Aragonés, por a reyalizazión de a primer misa en aragonés en Zaragoza. ¡Publicamén! Si se fazió, se fazió á amagatons…
Remato: Aragón tamién ye a suya luenga. E ista ye Patrimonio, y asinas cal entender-la.
Tos demandamos o refirme á ista enmienda. Yo particularmén, no quiero sentirme ni tornar á los tiempos franquistas, án se me castigó y se prebó que teniese bergüeña por fablar-la.
Entalto Aragón libre y sozialista!!!

Bastián Lasierra

Propuestas por el cambio

ENMIENDA 18

Carácter: Sustitución

Documento: Estatutos; Artículo: 76

ENTADEBÁN propone sustituir este texto (art. 76) "El Comité Nazional podrá convocar un referéndum interno sobre cualquier cuestión. Y en cualquier caso, deberá hacerlo cuando así lo soliciten, al menos, el 33% de la afiliación. El Comité Nazional regulará los requisitos y condiciones de la convocatoria y el desarrollo de dicha figura", por el siguiente texto:

"Los referéndums se convocarán para tomar decisiones políticamente importantes y con trascendencia pública. Se podrán convocar tanto a nivel nacional como a nivel de redolada. Los resultados de los referéndums tendrán carácter vinculante. El Comité Nazional regulará los requisitos y condiciones de la convocatoria y garantizará las condiciones necesarias para su realización.

La Maya de Pleitos velará por el cumplimiento de las normas fijadas y por la transparencia de los procesos de referéndums.

El referéndum a nivel nacional podrá ser convocado por la mayoría del Comité Nazional o cuando así lo soliciten, al menos, el 15% de la afiliación.

El referéndum a nivel de redolada podrá ser convocado por la mayoría del Comité de Redolada o cuando así lo soliciten, al menos, el 20% de su afiliación. En estos referéndums no se podrán someter a consulta cuestiones que afecten aspectos globales de la línea política de Chunta Aragonesista."

Buscamos favorecer la democracia interna y participativa, así como facilitar que la militancia pueda opinar sobre cuestiones de política nacional y local y que se organice para solicitar la celebración de referéndums. Por ello, se implanta el referéndum a nivel local y se reduce el porcentaje necesario de militancia para solicitarlo a nivel nacional.

Para favorecer la democracia activa de puertas afuera de los partidos políticos se debe ejercitar también esta democracia activa de puertas adentro de los partidos políticos. Será lo que mejor defina nuestra voluntad de transformación y progreso. Al igual que queremos la participación de la ciudadanía en la sociedad, queremos impulsar la participación de toda la militancia dentro de los partidos políticos.

La tendencia ciudadana a segregarse de la vida política ha seguido un camino paralelo al del establecimiento de lo que algunos sociólogos y politólogos denominan democracia oligarquica o democracia de las élites o castas. Este alejamiento también se viene produciendo en el seno de los partidos políticos. La participación de la militancia en estas decisiones importantes logran un acercamiento y una responsabilidad del militante en el proyecto político. Ampliar la democracia más allá de la práctica electoral debe ser un hecho referencial para las opciones transformadoras.

Democratizar las decisiones y la información generará una nueva conciencia activa, participante y crítica.

La siguiente enmienda, relativa al macroproyecto Gran Scala, será presentada por un grupo de militantes de CHA en la próxima VII Asambleya Nazional. Recuperar los valores históricos de CHA supone abanderar el rechazo a un modelo de crecimiento que está consumiendo a Aragón, así como señalar la inter-relación entre los problemas ecológicos, sociales-económicos y nacionales de nuestro territorio.

El anuncio de la puesta en marcha del proyecto Gran Scala ha supuesto un cambio sustancial en las condiciones de nuestro entorno y una extraordinaria oportunidad de transmitir a la sociedad aragonesa el discurso diferenciado de Chunta Aragonesista. El modelo de desarrollo económico y territorial que defendemos para Aragón es incompatible con este tipo de iniciativas, a pesar de la aparente virtuosidad de las mismas bajo un análisis superficial y puramente economicista. El desarrollo de actividades relacionadas con el juego – acompañadas con demasiada frecuencia de otras como la prostitución, el crimen organizado, la drogadicción, etc. – no debe formar parte de la agenda política ni del futuro de nuestro país, y por ello son rechazadas de pleno por Chunta Aragonesista, un partido que tradicionalmente ha llevado a la palestra de la acción colectiva la importancia de cuestiones éticas que están por encima de otras de índole económica.

El fomento, implícito o explícito, de la especulación urbanística y la implantación de un modelo territorial desequilibrado y medioambientalmente insostenible ha sido durante estos últimos años el mal endémico del Gobierno de Aragón. El desarrollo de Gran Scala, no solo ahondaría en el error, sino que además supondría una manifiesta contradicción con los argumentos esgrimidos para rechazar el Trasvase del Ebro, a la vez que iría en contra de nuestro posicionamiento en favor del ecologismo, de la sostenibilidad medioambiental y en especial de los preceptos formulados por la “Nueva Cultura del Agua”. Debemos apostar claramente por la supremacía del interés general sobre el particular en todo lo referente a la acción colectiva, desterrando de la esfera pública el modelo caracterizado por beneficiar a unos pocos a costa de otros muchos.

En lo estrictamente económico, el proyecto de Monegros no solo profundizaría el problema de la excesiva concentración sectorial de nuestra economía – que intercambiaría el sector industrial liderado por la automoción por el sector terciario asociado al juego y ocio – sino que además irá en contra de los esfuerzos realizados recientemente, y de la tendencia generalizada entre las economías más avanzadas, de fomento de la sociedad del conocimiento, la inversión en capital humano, las actividades de alto valor añadido, el desarrollo tecnológico y en definitiva de impulso a una economía de tipo productivo más dinámica, competitiva, y en general más equilibrada. A ello hay que añadir que el impulso de actividades caracterizadas por una fuerte estacionalidad implicará la consolidación de un modelo laboral caracterizado por la precariedad, la temporalidad y la ausencia de posibilidades de conciliar la vida personal con la laboral, lo cual choca con nuestro ideario socialista y de izquierdas y la defensa de la calidad del empleo y la mejora de las condiciones de vida de los aragoneses.

Incluimos este análisis socio-histórico del pasado, presente y futuro elaborado por la corriente interna de opinión Puyalón de Cuchas, que será presentado como enmienda a la totalidad de la Ponencia Política en su próxima VII Asambleya Nazional.

INDICE:
1.- Un poco de historia reciente.
2.- El Poder burocrático-institucional dentro de CHA.
3.- El quehacer del aragonesismo de izquierdas.
4.- La coyuntura actual y el aragonesismo.
5.- La posición del Soberanismo Socialista.
6.- Por la Refundación del aragonesismo con banderas democráticas y transformadoras.

“Partiinost” puede traducirse como espíritu de partido, pertenencia al partido o partidismo.

Crisis de CHA: Acomodación contra Revolución. ¿Cuándo se produce? En un principio, todo va a pequeña escala, con gente joven e idealista, cuando se crece, comienzan los gastos de personal, edificios, etc. Hay que recaudar tanto dinero para seguir funcionando que son negocios y como tales forman parte del establishment. Y la naturaleza del establishment es evitar el cambio siempre. Es estático por definición.

Chesús Bernal: “a quienes estamos ahora en la dirección de CHA la gente nos ha visto trabajar denonadamente y con humildad. Tenemos que seguir sin que se nos suba a la cabeza. (...) Si dejamos de ser gente normal será el principio del fin” (01.07.01)


1.- Un poco de historia reciente.

Nuestra Chunta Aragonesista (CHA) la que fundamos entre tod@s, también Chesús Bernal o Bizén Fuster, como no, a los que conocimos primero por sus pintas transgresoras en la segunda mitad de los años 80, esa Chunta de los valores, de la esperanza, que nos convenció, que nos animó al combate y a la lucha social y política, la Chunta de la utopía, luce ahora convertida en un partido político mas, institucionalizado bajo las estructuras del partido y cuyo propósito fundamental es la disputa de espacios de poder.

Esta transmutación no se produjo de la noche a la mañana. Ha sido un proceso largo y continuado que transcurrió no sin resistencias. Porque hay una militancia de base consciente, que aún se resiste a la pretensión de anular su rol histórico como fuerza de transformación y como fuerza comprometida con los valores fundacionales de nuestra Chunta.

En la lucha por seguir manteniendo la vocación primigenia de esta fuerza política, nos hemos involucrado muchos, tratando de agruparnos de muy diversas formas, como pequeños grupos de opinión, siempre informales, como movimientos, como corrientes orgánicas, como corrientes de opinión.

La corriente más persistente en este empeño ha sido Puyalón –cuyo primer germen fue Caxicar (primera corriente de opinión de CHA) y la invisible "Branca Fura", surgida en enero de 1995 (IV Asambleya Nazional: Zaragoza) para protestar, con ironía somarda, ante unas declaraciones de Bizén Fuster en las que afirmaba que “la independencia era una aberración“. Se difundieron unas pegatinas con el lema “Soi aberrante, a independenzia d’Aragón ye posible” y con el logo viejo de CHA, el de las elecciones de 1987. Pronto este germen crítico se convirtió en corriente que firmó sus bases en Monzón en 1.999. Luchábamos convencidos de que había fuerzas y personas interesadas en "moderar" a la CHA para convertirlo en una fuerza de centro-izquierda, cuestión que no compartíamos. Hemos de reconocer que el liderazgo de la dupla Fuster-Bernal es gigantesco, acrecentado tras la entrada en las instituciones del partido (elecciones nacionales y municipales de 1999): tomando el mando autocrático de una buena parte del aragonesismo político.

A partir de la V Asambleya (1998: Uesca), y en un contexto de desmontaje de los planteamientos más socialistas y soberanistas, además de la acomodación a mensajes socialdemócratas, ... lo que conduciría a un doble juego, querer legitimar lo de siempre cuando ya eres un partido del montón.

Desde la conducción de la CHA entonces, intentamos empujar cambios internos. Aspirábamos a superar la esclerotizada organización de nuestro partido, que se iba extendiendo conforme se institucionalizaba. Nuestras fuerzas empujaron entonces las elecciones de autoridades internas por medio de procesos democráticos de masiva participación; propiciamos el desarrollo de alianzas con fuerzas como la “Tercera Vía” (VI Asambleya de 2001) que permitía buscar una nueva relación con los movimientos internos, y los procesos de consulta para democratizar las candidaturas...

Esta visión transformadora nos condujo a plantear una nueva candidatura a la Presidencia de CHA. De la tensión y luchas constantes sostenidas en el interior del Consello Nazional resultó la paulatina convicción de buena parte de la dirección de que nuestras fuerzas (Puyalón, Chobenalla y otros “críticos”) no le eran leales, como era su deseo “personalista” de partido. En realidad nosotros abogamos por los principios, por los valores, por una visión de Aragón y del aragonesismo de izquierdas. Nuestra corriente no tenía como propósito fortalecer una figura o gravitar alrededor de una persona por determinados intereses estratégicos. Nosotros confrontábamos “lealtad con el jefe” versus “espíritu crítico y constructivo, militante pero no dogmático.”

Así llegamos a la VII Asambleya Nazional (2004: Zaragoza). Ya para entonces era evidente que la Presidencia había dejado de considerar a una buena parte de Puyalón como una fuerza de su “confianza”. Los giros más importantes se percibieron internamente en esta Asambleya, la famosa enmienda para proponer sistemas de votación con listas cerradas, con el aval de los jefes de la corriente “oficialista”.

Pero otra señal significativa se observó en la excesiva apertura del partido a sectores empresariales, a los lobbies “aragoneses”.

La Conferenzia Nazional dónde se decidió el apoyo a la expo y el pacto municipal en Zaragoza con el PSOE, suponen el punto de inflexión.
Al responsabilizarnos de sus derrotas en aquella Asambleya, pasarón (la Dirección Nazional) a descalificarnos sistemáticamente como corriente. Comenzó el hostigamiento contra Puyalón en Comité Nazional.

Todo ello nos llevó a la convicción entonces de no postularnos para cargos internos en la Dirección Nacional. Además, estábamos convencidos de la importancia de ocupar espacios en la conducción intermedia, más cercanos a las bases. Aun así perseveramos sin renunciar nunca a nuestra comunicación con la militancia.

Pero lo más grave del NO por sistema a las propuestas de los sectores más comprometidos del partido, fue la desmovilización de las fuerzas populares. La negativa a la propuesta de una ILP por la ley de lenguas, el papel de La Fundación 29 de Junio.

Y así llegamos a la expulsión de Chobenalla. Hito político de primera magnitud en la historia de la izquierda aragonesa. Todavía hoy CHA se encuentra aturdida con las consecuencias de esta decisión de la Dirección Nazional y de quienes les apoyaron.

Pero Puyalón también advirtió de las nefastas consecuencias del pacto con el PSOE en el plano político-ideológico. Tempranamente denunciamos que el pacto profundizaba el deslizamiento del aragonesismo de izquierdas por el camino de la politiquería, del electoralismo, de una lógica de poder basada en reparto de puestos públicos y control sobre la democracia interna. Advertimos que por esa vía la CHA se estaba convirtiendo en un partido a la usanza de los de siempre, de aquellos que denunciábamos originariamente, aquellos que precisamente apremiaran la construcción de una nueva izquierda nacional representante de los oprimidos y que dio origen entonces a la CHA.


2.- El Poder burocrático-institucional dentro de CHA.

La oligocracia es el poder en manos de unas pocas personas, es el extremo opuesto de la democracia y es nociva para el desarrollo de cualquier fuerza política o social, mucho más si ésta se reivindica como fuerza de transformación. Desde la VI Asambleya de CHA, la conducción de la CHA ha dejado de ser una dirección política fruto del debate, los análisis y las decisiones conjuntas, y ha involucionado de la conducción colectiva a una auténtica oligocracia.

Así como la noción de ciudadanía, la militancia no es pasiva, sino que se ejerce en la práctica y acción cotidiana. No debe ser sumisa, porque la subordinación no es ciega. Tenemos el derecho y el deber de ser críticos, auto-críticos, pensantes, beligerantes y tomar parte activa en las decisiones de nuestro partido. El poder oligocrático promueve una militancia pasiva. Una militancia que deposita toda su soberanía en la oligocracia. Eso no es militancia, eso es ser vasallo. El poder autocrático quiere reducir la militancia al vasallaje. A la actual Dirección Nacional no le interesa el debate, la diversidad de pensamiento, la información alternativa y la formación política.

El oligócrata necesita para mantener su poder de un contingente compacto de cortesanos del poder, de cuadros medios pasivizados. No hay oligocracia sin corte y sin cortesanos que garanticen y justifiquen su poder. El oligócrata se sostiene en su corte, los cortesanos dependen del poder del oligócrata. Es decir, se necesitan mutuamente, en perfecta simbiosis, para subsistir.

No obstante, sabemos que en el interior de las estructuras actuales del partido existen muchos compañeros que hacen denodados esfuerzos por mantenerse fiel a la herencia fundacional de Chunta Aragonesista, por la educación política, por mantener la orientación socialista del partido. Son sanos y meritorios esfuerzos, en una comprensible preocupación por preservar la unidad del partido y con la esperanza puesta en que la Dirección Nacional “algún día” rectificará.


3.- El quehacer del aragonesismo de izquierdas.

Como corriente de opinión, hemos mantenido de manera sostenida la demanda a la corriente oficialista del retorno a los postulados originarios de la CHA. Desde su militancia histórica en nuestra organización, ha demandado rectificación una y otra vez, ha advertido de la capitulación de facto, contenida, en todas estas decisiones. Puyalón lo ha hecho utilizando medios políticos, escribiendo a través de los medios de comunicación cuando no ha sido posible otra formula, desarrollando actividades con sectores de las bases aragonesistas, participando en todos los espacios de resistencia que se han podido abrir, nuestra solidaridad militante con el pueblo aragonés.

Puyalón ha apoyado desde los distintos espacios que ocupan sus miembros (en la sociedad civil, en los movimientos sociales alternativos, en la organización de base) los esfuerzos del pueblo para dotarse de algunas respuestas sociales y hemos desarrollado esfuerzos de capacitación a la ciudadanía. Es decir, a la misma vez que el bernalismo & fusterismo ha ido des-construyendo la CHA como fuerza de cambio, nosotros no hemos dejado de luchar internamente y desde otros espacios de la sociedad.


4.- La coyuntura actual y el aragonesismo.

Nuclear nuestra propuesta de renovación con una cara externa y una alianza de fuerzas críticas internas...

Denunciamos entonces que la obcecación del bernalismo (& fusterismo) por las listas cerradas sabiendo que existe un voto duro y amplio (repetidamente probado) contra su postulación, solo es entendible por la lógica explícitamente declarada de que "es preferible perder con Fuster que ganar con cualquier otro" y que expresa el pragmatismo y los propósitos del grupo de poder que giran alrededor de ambas figuras. Para ellos el status quo no se altera aunque ganen o pierdan las elecciones.

Hemos declarado una y otra vez que los cambios que requiere Aragón exigen de modificaciones en la correlación social de fuerzas. No sólo de ganar elecciones sino de hacerlo basado en un programa atractivo de cambios que cuente con respaldo popular consciente: la famosa base social.

No basta que un partido declarado de izquierdas llegue al poder. Debe hacerlo con un programa que signifique rupturas reales con el modelo económico imperante (el neoliberal). No basta la voluntad declarada, se requiere correlación social construida a base de creación de conciencia crítica, organización popular y movimiento social autónomo, capaz de presionar al mismo gobierno de izquierda por cambios sociales. Por ello, propugnamos esfuerzos de organización y articulación del aragonesismo que vayan más allá de expectativas electorales, y venzan la tendencia de hacer girar los movimientos alrededor de personas. Por ello hemos trabajado todos estos años, independientemente de los procesos electorales que se hayan ido sucediendo.

No podemos sin embargo permanecer al margen de los procesos políticos reales, la realpolitik, que ocurren actualmente en el país. Si hacemos un análisis frío del estado de opinión que percibimos a través de las encuestas, a través de la participación directa de la población en los medios de comunicación, y a través de nuestros contactos directos con el aragonesismo de base: miles de compañeros consideran que no podemos concurrir a unas comicios electorales con una camisa de fuerza puesta sobre el aragonesismo, y basado en la lógica de que no importa qué hagan los dirigentes, qué intereses favorezcan, cuan cuestionables sean sus conductas, porque supuesta y eternamente, el aragonesista al final “cierra filas" y vota por los candidatos que la cúpula fusterista (o bernalista) haya impuesto violentando cualquier procedimiento democrático.

No es posible que basados en procesos de exclusión y opacidad, se impidan otras opciones ligadas al aragonesismo. Sin base crítica ni se avanza ni se mejora, simplemente se reproduce el sistema de poder...

La polarización Buenos contra Malos en la que pretende sumirnos la cúpula, es solo útil para mantenernos sometidos. Fingen contradicciones a muerte, casi todas de palabras, llevan a las bases a la disyuntiva de "cerrar filas" para ser consecuentes con sus banderas históricas, pero en la realidad, luego ellos comen en el mismo plato, en las Cortes, en las instituciones, con los enemigos y traidores del país.

5.- La posición del Soberanismo Socialista

Nosotros como izquierda: reivindicamos el derecho a aglutinar alrededor de puntos comunes, sobre la base del respeto a las diferencias que obviamente tenemos. Consideramos que no es posible la unanimidad absoluta del aragonesismo amplio, pero que es urgente construir consensos sobre la base de la corresponsabilidad, tomando en consideración que para Aragón, hoy es prioritario actuar para romper la lógica del consenso españolista y capitalista (constitucionalista), al que no le interesa profundizar en los conflictos centro-periferia, en el reconocimiento de los derechos de la nación aragonesa o en la desigual distribución de las oportunidades económicas y sociales.

Una propuesta integral para las bases de CHA y tod@s l@s aragones@s, construida desde un soberanismo socialista que aún mantiene viva la convicción de la necesidad de construir una Aragón mas justo, mas equitativo, mas humano, mas democrático, mas honesto.

Es necesario aglutinar al aragonesismo que no ha renunciado al sueño de un mundo más solidario, de un aragonesismo fiel a la ética del bien común, de un aragonesismo que no busque prebendas ni puestos y cuya función sea la de hacer valer genuinamente los intereses de los excluidos, misión que requiere de trabajo cotidiano con el pueblo, no con afanes personalistas, sino con el propósito de desarrollar el único sujeto capaz de las mas grandes tareas: ese sujeto es el propio pueblo dueño de su destino, consciente de las causas de su situación, y dotado por tanto de las herramientas para su propia emancipación.


6.- Por la Refundación del aragonesismo con banderas transformadoras y democráticas.

La única posibilidad de refundar el aragonesismo como fuerza transformadora de la izquierda aragonesa es la construcción de un proyecto histórico de emancipación nacional dónde CHA sea un motor fundamental pero no único, dado que conocemos la pluralidad de Aragón y sus gentes.

Al integrarnos al movimiento de Refundación del aragonesismo lo hacemos desde nuestras banderas, aquellas que siempre hemos defendido, y han inspirado cada rebelión contra el poder establecido:

1) La lucha por la Paz y por la construcción de un mundo justo, humano, pacifico, en donde los conflictos se decidan por las negociaciones y el dialogo, y atendiendo de forma equitativa a todas las partes.

2) Por la creación de una nueva economía que trabaje en los valores del socialismo, por una equitativa distribución de la riqueza así como un desarrollo sostenible en función de los limitados recursos naturales.

3) Por la igualdad para las gentes y las naciones; contra la discriminación, la marginalidad, el atraso y la explotación;

4) Por la libertad, la independencia nacional y la soberanía aragonesa contra la opresión y el respeto por las posturas autodeterminísticas de los pueblos.

5) Por ser conscientes que el único camino válido que conocemos para alcanzar estos objetivos es la proclamación de la I República de Aragón.

Además de nuestras banderas tradicionales, asumimos aquellas que miles de hombres y mujeres del planeta han levando con valentía a través de los nuevos movimientos sociales y de las organizaciones civiles:

a) Por la honestidad y la transparencia en la gestión pública: la lucha contra la corrupción a todos los niveles.

b) Por la plena igualdad de derechos entre los sexos.

c) Por la tolerancia, la convivencia entre las razas y el respeto a las diferencias; contra la doble moral y la discriminación.

d) Por la defensa de la naturaleza y del medio ambiente; contra la dilapidación de los recursos y el maltrato a las otras especies.

e) Por la soberanía nacional, comarcal y municipal, contra el “centralismo” en todas sus formas y versiones.

De manera especial consideramos que es urgente construir en nuestro Aragón una nueva democracia (I República de Aragón) comprometida con la igualdad social, que libere a los ciudadanos de la esquizofrenia de la democracia formal y real (la homologadamente caciquil). Una cosa es lo que se dice en las leyes y otra lo que se hace: una cosa es lo que prometen los partidos y otra lo que realmente hacen; una cosa es la justicia y otra lo que hacen los jueces y tribunales. Es decir una nueva democracia que resuelva la creciente disociación entre derecho y realidad; profundice en la democracia participativa; reinstale en un plano de igualdad a representantes y representados. Una nueva democracia que promueva libertad y alimente de nuevos valores y esperanzas a la mayoría de los aragoneses.

En los esfuerzos por la construcción de ese "otro mundo posible", estamos convencidos que el adversario principal es el imperialismo-capitalismo que se ubica en primer lugar entre los poderosos de la tierra, aquellos que en la realidad dominan el mundo, el gobierno de los Estados Unidos y todos aquellos que respaldan la mundialización e imposición del modelo capitalista, ahora bajo su forma neoliberal, o sus extrañas formas socio-liberales.

Pero también sabemos, que la subordinación a tal modelo se realiza en cada uno de nuestros países con la complicidad de gobiernos dóciles, caciquiles, subordinados a los grupos económicos que se benefician de estas políticas excluyentes y que por tanto es urgente el desarrollo de propuestas alternativas nacionales, que construyan poder popular, igualdad social, y apuesten por contar con gobiernos independientes y soberanos.

Nuestra apuesta entonces, es la construcción de un movimiento político verdaderamente alternativo, identificado con el ideario del cambio social, y no una mera alternativa electoral más. Es cierto que necesitamos una victoria electoral alternativa, pero seguramente más importante será construir una mayoría social por el cambio, más allá de unas simples elecciones.

Llamamos a toda la militancia aragonesista, orgánica e inorgánica, a todos los sectores que comparten el sueño de un Aragón libre, como lo soñó Gaspar Torrente, a sumarse a este esfuerzo del Rescate al Aragonesismo, que es un esfuerzo amplio, sin camisas de fuerzas, que no pretende unanimidad en todo, pero que es lo suficientemente tolerante para desafiar la dura tarea de construir un consenso de nuestras fuerzas en aras de ese Aragón que queremos.



En Aragón a 16 de Diciembre de 2.007

Puyalón de Cuchas.

Independenzia & sozialismo.

Descárgate la enmienda a la totalidad de la ponencia política elaborada por la corriente interna de opinión de CHA, Puyalón de Cuchas:

enmienda_totalidad_puyalon.pdf

2.18. El ascenso electoral vertiginoso de la Chunta era el ascenso de un proyecto construido en base al trabajo, al descaro y a la ruptura con las ataduras históricas que sufría Aragón. Pero también, el ascenso de un modelo de partido diferente, donde cada persona se sentía válida y partícipe, donde llegar al poder era sólo el instrumento para cambiar el país. Un partido fresco, joven, sin complejos, que recogía el sentir popular para trasladarlo a las instituciones. Gente como tú. Es el momento de trabajar por mantener aquello que ha definido históricamente al aragonesismo. Renovación, compañerismo, juventud, espíritu de cambio, contacto directo con la ciudadanía, radicalidad democrática... en cuanto a la estructura interna. Izquierda, ecologismo y país, en cuanto a los valores históricos. Recuperar la ilusión significa recuperar nuestra identidad.

2.19. Pero tenemos que ser capaces de avanzar hacia el futuro sin miedo. Adoptar elementos novedosos como las dinámicas de redes de trabajo en los movimientos sociales a nivel mundial. Innovar mensajes políticos desde la cercanía a la ciudadanía. Incorporar las propuestas de las y los jóvenes de Aragón. Un discurso político dinámico que sea capaz de adaptarse a los cambios sociales. Una iniciativa política que ilusione desde las instituciones, mostrando los problemas de las personas, con políticos y mensajes con los que la ciudadanía se identifique. Un movimiento por el cambio y la transformación social. Desde Chunta Aragonesista pero que va mucho más allá de CHA. Un movimiento que construye y transforma la sociedad, que se apoya en las bases sociales aragonesistas, cuyo objetivo básico no es llegar a las instituciones sino cambiar profundamente este país.

Descárgate el documento "Hacia la refundación, configurando un movimiento de izquierda nacionalista aragonesa":

HACIA LA REFUNDACIÓN, CONFIGURANDO UN MOVIMIENTO DE IZQUIERDA NACIONALISTA ARAGONESA PARA CAMBIAR EL PAIS.pdf

Hacia un nuevo modelo de gestión interna de Chunta Aragonesista

2.10. El modelo de gestión interna de CHA ha de partir como principio fundamental de valorar y aumentar el valor de su militancia. La política del s. XXI va a definirse por el "aplanamiento" de las organizaciones, rechazando estructuras verticales, jerárquicas e inmovilistas. La horizontalidad organizativa y la radicalidad democrática será la metodología a seguir. Para adaptarnos a una sociedad en continuo cambio, necesitamos organizaciones altamente dinámicas, que cambien con la sociedad, que den valor a las personas que las integran y a las aportaciones y funciones que éstas realizan. Para favorecer la democracia activa de puertas afuera de los partidos políticos se debe ejercitar también esta democracia activa de puertas adentro de los partidos políticos. Será lo que mejor defina nuestra voluntad de transformación y progreso. Al igual que queremos la participación de la ciudadanía en la sociedad, queremos impulsar la participación de toda la militancia dentro de los partidos políticos. Buscamos favorecer la democracia interna y participativa, así como facilitar que la militancia pueda opinar sobre cuestiones de política nacional y local y que se organice para solicitar la celebración de referéndums. La participación de las personas integrantes de CHA en la toma de decisiones importantes logra un acercamiento y una responsabilidad del militante en el proyecto político. Ampliar la democracia más allá de la práctica electoral debe ser un hecho referencial para las opciones transformadoras. Democratizar las decisiones y la información generará una nueva conciencia activa, participante y crítica.

2.11. Cada militante de un partido político, posee habilidades que, en común, fortalecen el proyecto. Si rechazamos su participación, su crítica, sus propuestas, perdemos ese valor añadido. Recogiéndolo, tod@s participamos del resultado final. Hay que crear estructuras activas de participación. Fortalecer las estructuras de base, los Ligallos de Redolada, los Roldes sectoriales, la organización juvenil; apoyándolas, motivándolas, reconociéndolas, dándoles poder de decisión, formándolas según sus necesidades... así construimos partido, así recogemos lo que cada un@ puede aportar. Por ello, se dinamizará y apoyará a los Roldes sectoriales, además de desarrollar nuevos espacios de discusión y participación interna y reforzar el debate en los ya existentes. Finalmente, Chunta Aragonesista ha de trabajar bajo el concepto de redes de trabajo transversales e intercomarcales. Hemos de ser capaces de promover redes activas de militantes a nivel político y sectorial a lo largo del territorio aragonés. Hemos de conseguir establecer vínculos estables entre las diferentes comarcas aragonesas (y entre los diferentes Bicos en Zaragoza) como vía de cohesionar nuestro territorio. La información, la colaboración y el trabajo mutuo entre ellos son aquí aspectos clave, para aumentar su actividad e interconexión.

2.12. Valorar a nuestra militancia será un objetivo estratégico de nuestra organización. Tenemos que trabajar por mantener a toda la militancia histórica de Chunta Aragonesista dentro de nuestro partido político. Esta afiliación supone un activo básico para CHA. Para ello, se desarrollarán fórmulas de implicación y motivación del conjunto de la militancia, con especial hincapié en aquella que lleva más años participando en nuestro movimiento. Todas aquellas personas que han perdido la ilusión en el proyecto histórico del nacionalismo aragonés que CHA representa y que o bien han dejado de participar activamente o han solicitado la baja en los últimos años han de ser destinatarios de acciones específicas para favorecer su vuelta a la política activa. Refundar Chunta Aragonesista quiere decir también hacernos fuertes con el apoyo de aquell@s que han destinado todos sus esfuerzos a este partido y en los últimos tiempos han dejado de hacerlo. Mantener y recuperar nuestro patrimonio humano tiene que ser una de las líneas básicas a seguir.

2.13. Pero la nueva militancia que se ha unido a CHA en los últimos años también tiene mucho que decir en la transformación social de Aragón. No podemos dejarla de lado. Tenemos que valorar sus decisivas aportaciones. Y debemos apoyar su crecimiento personal en Chunta Aragonesista por medio de una política de formación que parta de sus necesidades personales, para enseñarles nuevas competencias y habilidades políticas y sociales. Además, hay que organizar actividades formativas relacionadas con los valores históricos que CHA defiende. Cada persona que participe en nuestro partido debe de recibir formación sobre cuestiones como el soberanismo, el socialismo, el ecologismo, el feminismo o el internacionalismo, así como su plasmación política y social en Aragón. Más allá, tenemos que favorecer el desarrollo de conciencias críticas, capacitando a las personas para cuestionar en todo momento la línea política del partido y para promover acciones alternativas. Sólo así la rendición de cuentas de los órganos ejecutivos a la militancia tiene especial sentido.

2.14. La Chunta nació como un movimiento plural donde cabían diferentes visiones sociales y del aragonesismo. En un país con voto nacionalista del 10-15%, la unidad y la cohesión es un valor básico. Chunta Aragonesista debe ser una herramienta para el nacionalismo aragonés, donde puedan convivir uniendo esfuerzos el amplio espectro de personas que, desde la izquierda, nos consideramos nacionalistas aragoneses, desde los independentistas hasta los federalistas. Garantizar, a la vez, la pluralidad y la cohesión del nacionalismo aragonés va a permitir aumentar nuestra fuerza y capacidad de cambio social.Lucharemos en los próximos años por favorecer la cohesión interna del partido, sobre la base del absoluto respeto a la pluralidad interna. Las discrepancias internas son fundamentales en un partido socialista como el nuestro. No debemos temerlas sino encauzar en positivo esta pluralidad, integrándola internamente y sabiendo ceder en la inclusión de propuestas e iniciativas de las minorías existentes en CHA. En esta línea, basar la cohesión en la judicialización de los conflictos internos sólo nos debilita como movimiento. Por ello, es muy importante la labor de mediación de los órganos jurídicos y ejecutivos del partido.

2.15. Debemos de emprender, asimismo, diversas acciones para re-estructurar organizativamente a Chunta Aragonesista. Favorecer la separación entre los cargos institucionales y orgánicos del partido, incrementar los mecanismos de participación interna, de debate, de opinión y de decisión de la militancia, promoviendo órganos de debate y la celebración de referendums internos, promover y apoyar la toma de decisiones en los órganos más cercanos a la militancia, optar por modelos de listas abiertas y plurales en la elección de los órganos del partido, renovación periódica de cargos públicos e internos, limitar mandatos, etc, serán acciones acertadas para el futuro. La regeneración democrática de nuestro partido político está decisivamente vinculada al desarrollo de acciones órganicas que la hagan posible.

2.16.Chunta Aragonesista debe apostar por la feminización de la organización realizando un plan para incrementar la participación de las mujeres en nuestro partido político, así como cualquier síntoma de discrimación y segregación por motivos de género internamente y en la difusión externa de su mensaje.

2.17. Chunta Aragonesista como movimiento simbólico por la transformación social
CHA debe de lanzar un mensaje contundente a la ciudadanía. Quiere recuperar y mantener aquello que nos distinguía como un partido diferente. Ese espacio simbólico que sólo puede ocupar CHA es nuestra idiosincrasia política clave.

Descárgate el documento "Hacia la refundación, configurando un movimiento de izquierda nacionalista aragonesa":

HACIA LA REFUNDACIÓN, CONFIGURANDO UN MOVIMIENTO DE IZQUIERDA NACIONALISTA ARAGONESA PARA CAMBIAR EL PAIS.pdf

2.7. Electoralmente, es necesaria una renovación periódica de mensajes y personas. Será positivo introducir mecanismos de limitación de mandatos en las instituciones para garantizar la rotatividad en los cargos institucionales en el futuro. Para desarrollar más adecuadamente el programa electoral hemos de fomentar los órganos internos de participación y debate transversal y sectorial y externamente la colaboración con los movimientos sociales y ciudadanos. La colaboración fluida entre Roldes y movimientos sociales puede desembocar en programas electorales más cercanos a las necesidades y demandas de la ciudadanía. También hemos de diferenciar entre el discurso institucional y el del partido político, siendo positiva su separación.

2.8. El mensaje político que CHA transmita a la sociedad ha de ser coherente con los valores históricos que hicieron nacer este movimiento político. Soberanía, socialismo, ecologismo, feminismo, internacionalismo, democracia directa y participativa deben de verse reflejados claramente en el discurso político e institucional que Chunta Aragonesista presenta interna y externamente.

2.9. La entrada en los equipos de gobierno de las instituciones ha de partir de una amplia base social que la soporte. Debemos primar actualmente la recuperación de nuestro espacio social, hacer partir el apoyo de la base de la sociedad. En caso contrario, nos encontramos en una situación de debilidad al entrar en pactos de gobierno, con una presión continuada desde los medios de comunicación y con dificultades para articular una alternativa a estos ataques desde la movilización social.

Descárgate el documento "Hacia la refundación, configurando un movimiento de izquierda nacionalista aragonesa":

HACIA LA REFUNDACIÓN, CONFIGURANDO UN MOVIMIENTO DE IZQUIERDA NACIONALISTA ARAGONESA PARA CAMBIAR EL PAIS.pdf

Actuando para conectar a CHA con la sociedad

2.1.Chunta Aragonesista es un movimiento de movimientos que mantiene una relación bidireccional con el tejido social y ciudadano. Por un lado, aglutinamos debates y propuestas transversales para darles una idea global de izquierdas y de país. Con estas propuestas, buscamos crear nuevas corrientes de opinión en la sociedad, introduciendo espacios sociales y políticos que no existían anteriormente o influyendo sobre los existentes. Por otro lado, recogemos las propuestas del tejido asociativo, sirviendo de altavoz y herramienta política de estos colectivos. Ambos planos se combinan e inter-relacionan para construir socialmente Aragón.

2.2. Nuestra desconexión social en los últimos 4 años tiene que afrontarse de diversas formas. En primer lugar, cambiando la actitud hacia estos movimientos sociales. Desde la apertura, el diálogo y la colaboración bidireccional, CHA no puede caminar al margen o en frente de ellos, sino que ha de ser su aliado, reconociendo la plena independencia de ambas partes. En segundo lugar, tenemos que crear espacios físicos y simbólicos de colaboración. Vemos básico plantear espacios de debate y trabajo con los movimientos sociales, pudiendo contribuir a esto la creación de Asambleyas Sozials, abiertas a militantes, integrantes de los Roldes, organizaciones sociales y ciudadanía en general. Los objetivos de éstas serían fomentar la democracia participativa y el debate social, interno y externo, sobre diversas áreas sectoriales, acercar la política y Chunta Aragonesista a la ciudadanía y a la colaboración con los movimientos y organizaciones sociales, desarrollar iniciativas políticas novedosas y hacer una primera valoración de la aceptación social de las propuestas programáticas desarrolladas primariamente por los Roldes. Así, aunque únicamente consultivas, las propuestas emanadas de las Asambleyas Sozials van a tener un valor simbólico fundamental al conseguir, por un lado, comunicar hacia fuera la política sectorial llevada a cabo por los Roldes, y, por otro, comunicar hacia dentro las iniciativas políticas que están llevando a cabo los movimientos sociales. Sin embargo, si queremos que estos colectivos confíen en CHA, hay que evitar cualquier instrumentalización de ellos, promoviendo la confianza mutua y dando a estas Asambleyas Sozials una continuidad en el tiempo y una periodicidad en su celebración.

2.3. Por otra parte, cada vez es más frecuente la participación en otras organizaciones y plataformas sociales o colectivos sindicales y universitarios simultáneamente a la participación en un partido político. De igual forma, los nuevos modelos de la izquierda reclaman la interconexión entre los partidos políticos y las organizaciones y plataformas sociales. Parece difícil el conseguir una relación fluida pero, sin embargo, la base humana para llevar a cabo esa interconexión se encuentra dentro de los partidos políticos de izquierda. Es la época de la comilitancia política. Chunta Aragonesista debe de ser consciente de este hecho y debe, por un lado, promover la interconexión política entre nuestra organización y otras que se desenvuelvan en determinadas áreas sectoriales (por medio de la participación en y de la organización de foros, asambleas y plataformas sociales), y, por el otro, favorecer la comilitancia de su afiliación, considerándoles como representantes políticos de CHA y como fuente de conocimientos sectoriales. Esta militancia combina la acción política y social y realiza aportaciones fundamentales a la configuración del discurso político de Chunta Aragonesista. Hay que tener en cuenta que, cada vez más, las propuestas innovadoras políticas no surgen de los propios partidos políticos sino de foros, plataformas y de organizaciones sociales. Así, CHA debe necesariamente ser receptiva y activa ante estas cuestiones.

2.4. Los partidos políticos tienen una gran responsabilidad en la mejora de las relaciones con los movimientos sociales, luchando contra el discurso antipartido que existe en algunos sectores de estos movimientos. Teniendo en cuenta también que en buena parte de los movimientos sociales, hay conciencia de que los cambios sociales requieren la convergencia de todo el que se quiera sumar a la transformación social. Pero más allá, las organizaciones sociales construyen la sociedad. Aragón no se transforma únicamente desde las instituciones. Cualquier partido político debería estar enraizado en la sociedad, para, desde la cercanía, influir y construir el país que queremos. Transformar conciencias es crear una base social aragonesista que sostendrá el proyecto. Permitirá el futuro crecimiento electoral, pero también cambiar hábitos de vida y convertirse en un elemento de cambio social real.

2.5. Una parte de los partidos de izquierda ha querido reducir el papel de la ciudadanía, subordinándola al dialogo con las instituciones. Se debe garantizar un estilo político claramente diferenciado, separándose intencionadamente los cargos institucionales de los orgánicos. Los partidos políticos deben adoptar una estructura descentralizada, abierta y democrática que garantice un acercamiento real a la ciudadanía a través de debates públicos, asambleas y participación de los ciudadanos y ciudadanas dentro de los partidos políticos.

2.6. Chunta Aragonesista ha de configurar un espacio común de colaboración por el cambio en Aragón con las bases sociales aragonesistas. De esta manera, apostamos, ideológicamente, por el trabajo conjunto con las organizaciones que componen la Xarxa Sozial Aragonesa, es decir, toda la red de colectivos con sensibilidad social y aragonesista. Nos une la apuesta por la transformación a nivel social y nacional de Aragón. Si queremos construir un país, necesitamos de todos los ámbitos de la sociedad civil. Sindicatos obreros y estudiantiles, asociaciones lingüísticas y ecologistas, plataformas independentistas, movimientos sociales, colectivos juveniles y feministas, asociaciones culturales y festivas… tod@s son necesarios en un proceso de construcción nacional y social. Participar, colaborar e incorporar sus propuestas en nuestro discurso político contribuye a ser sus compañeros de viaje y a renovar nuestro mensaje.

Descárgate el documento "Hacia la refundación, configurando un movimiento de izquierda nacionalista aragonesa":

HACIA LA REFUNDACIÓN, CONFIGURANDO UN MOVIMIENTO DE IZQUIERDA NACIONALISTA ARAGONESA PARA CAMBIAR EL PAIS.pdf